Zawartość
- Rozpoznawanie sygnałów społecznych
- Filtrowanie informacji
- Rola doświadczenia
- Anatomia etykiety
- Oryginalna sieć społecznościowa
Mimo że interakcje społeczne są tak istotne dla ludzkiego doświadczenia, nie zawsze są łatwe. W rzeczywistości prawie każda część ludzkiego mózgu, prawdopodobnie najbardziej złożona rzecz, jaką kiedykolwiek stworzono, wymaga dobrej pracy i zabawy z innymi.
Rozpoznawanie sygnałów społecznych
Pierwszym krokiem w interakcji społecznej jest dostrzeżenie ważnych sygnałów społecznych. Słuchamy, co ludzie mówią i jak to się mówi, obserwujemy najdrobniejsze szczegóły wyrazu twarzy, zwracamy baczną uwagę na to, jak jesteśmy dotykani i marszczymy nosy z obrzydzeniem, gdy ktoś brzydko pachnie. Każda z tych funkcji zależy od unikalnego obszaru mózgu.
Na przykład zakręt wrzecionowaty, znajdujący się blisko podstawy mózgu, jest szczególnie zaangażowany w widzenie twarzy, a prawa górna bruzda skroniowa po stronie mózgu pomaga nam zauważyć, gdzie patrzy ktoś inny. Część kory potylicznej jest przeznaczona do obserwacji innych ludzkich ciał. Ewolucyjna starożytna ścieżka łączy górny wzgórek, który pomaga kontrolować podstawowe informacje wizualne, oraz ciało migdałowate, które reguluje silne ludzkie emocje.
Nasze mózgi są również dostrojone do ludzkich głosów. Cała sieć neuronowa jest poświęcona językowi, który znajduje się po lewej stronie mózgu u ponad 90 procent ludzi. Podobna sieć istnieje po prawej stronie mózgu, która rozszyfrowuje prozodię, dodatkowe tony i sposoby, w jakie ludzie dodają warstwy znaczenia do wypowiadanych słów.
Dotyk przekazuje informacje do wyspy, co może wywołać reakcję emocjonalną. Węch jest bardzo ściśle powiązany z układem limbicznym, który zarządza wrażeniami emocjonalnymi i regulacjami. Niemal każdy zmysł ma inny związek z emocjami, zwłaszcza gdy w grę wchodzą inne osoby.
Filtrowanie informacji
Kolejnym podstawowym krokiem w interakcji społecznej jest podjęcie decyzji, czy sygnał społeczny ma znaczenie. Specyficzne struktury mózgu generują początkową reakcję emocjonalną na bodźce społeczne. Czy czyjś ton powinien mieć na nas taki wpływ? Co oznacza czyjś wygląd i czy przesadzamy?
Głęboko w mózgu ciało migdałowate wydaje się być szczególnie zaangażowane w wybieranie, które z niezliczonych napływających sygnałów społecznych są najważniejsze. Można myśleć o ciele migdałowatym jako o przypisywaniu przychodzącego sygnału wartości emocjonalnej. Osobom z uszkodzeniem ciała migdałowatego trudniej jest rozpoznać przerażone twarze i nie patrzą w oczy innych, aby dostrzec emocje.
Insula jest również ważna w przypisywaniu wartości emocjonalnej różnych bodźców, takich jak decydowanie, kiedy coś jest obrzydliwe. Może to być istotne społecznie, ponieważ wyspa jest tym, co sygnalizuje niewłaściwość, powiedzmy, chronicznego dłubania w nosie w miejscach publicznych. Uszkodzenia w tym obszarze mózgu prowadzą do braku obaw o nieodpowiednie sytuacje. Na przykład w chorobie otępienia czołowo-skroniowego zwyrodnienie wyspowe może leżeć u podstaw takich zachowań, jak brak dbania o higienę osobistą.
Obszar znany jako przednia kora zakrętu obręczy generuje reakcje w odpowiedzi na różne sytuacje. Przednia kora zakrętu obręczy jest połączona z wieloma innymi częściami mózgu i jest miejscem, w którym doznania są przekształcane w działanie. Na przykład, jeśli wyspa uzna, że coś jest obrzydliwe, przednia kora obręczy przekazuje informacje do części mózgu, które współpracują ze sobą, by powiedzieć „fuj”. Osoby z udarem w tym obszarze mogą mieć głęboką apatię, nawet do punktu mutyzmu akinetycznego, gdy komuś brakuje motywacji do poruszania się lub mówienia w ogóle.
Kora oczodołowo-czołowa w dolnej i przedniej części mózgu wskazuje, kiedy przychodzące sygnały społeczne są satysfakcjonujące. Badania wykazały na przykład, że regiony te są bardzo aktywne w miłości romantycznej. Jest to szczególnie prawdziwe w przypadku obszaru zwanego jądrem półleżącym.
Rola doświadczenia
Większość struktur, które do tej pory omawialiśmy, jest „połączonych na stałe”, co oznacza, że są to stosunkowo stare ścieżki i struktury, których nie można łatwo zmienić. Jednak kora nowa („neo” oznacza „nowy”) jest bardziej elastyczna. Ta nowa część mózgu to miejsce, w którym nasze doświadczenia pozwalają nam zmienić sposób interakcji z innymi ludźmi.
W przyśrodkowej korze przedczołowej utrzymywane są wzorce prawidłowego zachowania społecznego. Region ten dojrzewa dopiero we wczesnych latach dwudziestych, co daje nam czas na ukształtowanie naszej wyjątkowej osobowości i wybór sposobu, w jaki reagujemy na różne interakcje społeczne. Kora brzuszno-boczna przedczołowa może być zaangażowana w rozpoznawanie konsekwencji łamania zasad. Obszar ten może być mniej aktywny u osób socjopatycznych.
Anatomia etykiety
Nawet jeśli całe przetwarzanie informacji społecznościowych odbywa się odpowiednio, nie będzie miało większego znaczenia, jeśli zareagujemy zawstydzająco lub niewłaściwie. W naszym codziennym życiu bardzo ważne jest, abyśmy starannie ograniczali nasze zachowanie i wybierali najlepszy sposób zachowania. Jeśli nie zostanie to zrobione poprawnie, może dojść do konfliktu. Małżeństwa mogą się rozpadać, umowy biznesowe mogą się rozpadać, a przyjaźnie mogą się nie udać.
Ludzie mają wyjątkowo skomplikowane interakcje społeczne, które są kontrolowane głównie przez korę przedczołową. Może to kontrolować i zastępować bardziej natychmiastowe reakcje, tak że nawet gdy czujemy się źli lub urażeni, możemy być w stanie odpowiedzieć z wdziękiem.
Przyśrodkowa kora przedczołowa mówi nam, jakie emocje odczuwamy. Osoby z uszkodzeniami w tym obszarze nie wiedzą, jak się czują. W rezultacie mają również trudności z regulowaniem lub kontrolowaniem swoich emocji.
Wydaje się, że boczna kora przedczołowa jest bardziej zaangażowana w zdolność regulowania emocji, które są sygnalizowane przez przyśrodkową korę przedczołową. Pomaga nam to również dostosować się do nowych sytuacji. Na przykład jest to obszar, który pozwala nam przezwyciężyć uprzedzenia, nawet jeśli wychowaliśmy się w tendencyjnym gospodarstwie domowym.
Oryginalna sieć społecznościowa
W pewnym sensie mózg odzwierciedla nasze społeczeństwo. Zarówno my, jak i nasze neurony istniejemy w sieciach komunikacyjnych.Jeden neuron może bezpośrednio dzielić się informacjami z setkami innych i pośrednio komunikować się z miliardami w organizmie. Koordynując nasze ręce i usta, ta elektryczna paplanina w naszych mózgach staje się elektronicznym impulsem sygnału telefonu komórkowego lub cieplejszym analogowym sygnałem interakcji twarzą w twarz. Komunikacja między komórkami nerwowymi staje się komunikacją między ludźmi.